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  Revista de Curiosidad Literaria

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AÑO VII / Número 0063 / Febrero 2006

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AVIADORES

"Un buen escritor ha de ser 
un buen lector de su propia escritura
"

 

Autor: Víctor García Antón

 

Entrevista por David González Torres / Aviondepapel.com

 

SEGUNDA PARTE DE LA ENTREVISTA

 

Víctor García Antón

(1) Entrevista con Víctor García Antón:

"El personaje de un cuento toma volumen en el texto por lo que dice y por cómo lo dice [por su discurso]"

(2) Entrevista con Víctor García Antón:

"Un buen escritor ha de ser un buen lector de su propia escritura"

Biografía y Foto

El Amor Es Sólo Tiempo 

Relato incluido en la colección de cuentos AMOR DEL BUENO, Premio Caja España de Libro de Cuentos (2004), cedido por el autor a Aviondepapel.com

 
 
 
 
 
 
 
 
 

PREGUNTA: Hay otro aspecto del relato El Amor Es Sólo Tiempo que quería comentarte. Eso que se llama la verdad que expresa cada protagonista: LO SUBJETIVO. En este cuento hay varias. Me impacta la femenina: (...) porque el amor es sólo tiempo y no se gana nada con perder la cabeza... / Ella sabe que las cosas difíciles tardan en soñarse... ¿Por qué esa apuesta por lo subjetivo llevado casi al extremo? Lo digo porque en la mayoría de tus relatos, como en este, los pensamientos o los anhelos de los protagonistas están fuertemente cargados de subjetividad, una subjetividad que roza la poesía y donde cada metáfora es como un verso... ¿En eso radica un buen cuento, en las verdades -sentencias o aforismos-por las que apuesta su autor?

RESPUESTA: Yo creo que en un cuento los personajes han de ser de verdad. Me parece algo fundamental. A pesar de que, por la brevedad implícita del relato, no podamos crear personajes de la complejidad de Ana Karenina, necesitamos dar en un cuento esos cuatro trazos que hacen al protagonista "verdad". Que lo retratan como sujeto. Con sus miedos, con sus deseos, con su falta. En El Amor Es Sólo Tiempo los personajes son esquemáticos, estereotipados: el hombre que quiere follar y la mujer que quiere casarse y tener su casita y sus niños. Pero aun así, he intentado que, por lo que digan o hagan o piensen, ellos se escapen, aunque sea fugazmente, de ese encasillamiento. Y les veamos por un momento "la carne", esa cosa que no tiene nombre, y que a pesar de todas las etiquetas que les echamos encima, por debajo de ellas, estos personajes son. 

P: Supongo que no me contarás de dónde diantre nació este relato ¿O sí? ¿Nació primero el título y luego la representación narrativa? ¿Eres de los escritores que se entregan a una deriva o de los que no se sientan a escribir sin un esquema previo? 

R: Cada cuento es un mundo. Pero por lo general me dejo ir con el texto, escucho el texto según va saliendo, aprendo del texto. Un buen escritor ha de ser también un buen lector de su propia escritura. Sabe encontrar lo significativo, el oro entre los ríos de folios que uno escribe. Suena un poco a estado de trance. Pero es sólo trabajo. Escribir y reescribir un cuento tantas veces sea necesario hasta encontrar la veta precisa de lo que quieres decir. 

Respecto al origen de este cuento, la historia original surgió de un ejercicio en un taller literario de verano. Nos propusieron crear una historia donde hubiera un personaje y un animal juntos en una barca, y salió esto. Aunque mentiría si dejara de contar que luego estuve cerca de mes y medio trabajando el cuento para ver qué demonios hacían en esa barca una vaca y una pareja de jóvenes que al principio ni se hablaban. 

Los talleres literarios son muy efectivos a la hora de ayudarnos a crear historias. La presión misma del taller y de los compañeros, la "obligación" autoimpuesta de realizar el ejercicio, las propuestas que nos descolocan como autores, que nos sacan de nuestras formas de representación habituales y de nuestros argumentos, todo ello hace que de la experiencia de un taller literario salgan historias y cuentos estupendos. 

P: Otra cuestión. El final. Háblame, por favor, del final. Es un cuento inconcluso -como todas las historias de amor que van a la deriva, supongo-. Intuyo por qué funciona ese final, pero dime... ¿Por qué ese desenlace sin resolución, en el que se conjugan verbos en futuro y verbos presente, en el que la mujer desea tiempo y el hombre no tiene tiempo? ¿Cómo llegas a ese párrafo a esas frases (hunde el remo... /y ahora parece que avanzan...? Intuyo, también, que el obstáculo entre los protagonistas no es la vaca, sino el tiempo (verbal) en que enuncian sus deseos... ¿Me equivoco? 

R: Sin duda ese último diálogo del hombre desnudo, preguntándole a (la que será) su mujer, si se acostará desnuda, es en cierto modo una claudicación. El tiempo futuro al que remite, le lleva a rendirse al terreno de la mujer. Ella es mucho más sabia a mi modo de ver, porque ha sabido crear una realidad posible, capaz de movilizar el presente. Me parece precioso esa cosa de que ellos remen, porque hay futuro, y que haya futuro porque ellos reman. 

P: Regreso con insistencia a la parte formal. El Amor es Sólo Tiempo se incrusta en la colección Amor del Bueno, que mantiene dos ejes unitarios: el amor y, por otra parte, esa misma estructura narrativa en la que suenan los ecos de Quim Monzó (cuyas historias pivotan sobre la ironía o el cinismo), o de Sergi Pámies (cuyos relatos circundan la perplejidad). Pero tú, en cambio, utilizas el mismo formato narrativo de distanciamiento, con tu propio epicentro: el amor, amor. ¿Crees que una colección de cuentos debe mantener una unidad, unos hilos comunes que tejen una tela de araña? ¿O eres de los escritores que opinan que una colección de relatos puede presentar textos independientes, no conectados salvo por la autoría? 

R: Me pones buenos padrinos. A mí me gusta que los libros de cuentos tengan una cierta unidad temática, o formal, o de estilo. Algo que los justifique y los enriquezca como partes de un todo. Pero tampoco creo que esto haya de ser premeditado. Me parece que, si el escritor es fiel a sí mismo, esa unidad viene sola. 

En los cerca de dos años que me llevó escribir el libro, el amor, o la falta de él, era un tema central de mis vivencias, y ese distanciamiento del que hablas, esa incredulidad con respecto al Amor (en mayúsculas), era mi único modo de enfrentarlo como tema. 

En general, cuando empezamos a escribir estamos muy preocupados con encontrar nuestros temas, nuestro estilo, nuestra voz. Y creo que ese tema no nos ha de quitar ni un minuto de sueño. Hay que ocuparse, eso sí, de luchar por la naturalidad, de ser fieles a nosotros mismos, de escribir de lo que de verdad nos toca, nos mueve, desde esa posición y ese lenguaje que son propiamente míos. El resto viene solo. 

P: Hay otro aspecto que sorprende dentro del libro Amor del Bueno... Mira, es insólito que los personajes de tus cuentos se digan te quiero, te amo... Resulta extraño, sobre todo en una sociedad contemporánea como la que nos ha tocado vivir en la que el sentimentalismo está casi mal visto... Y ahí, para mí, radica la originalidad de tu narrativa. Pero... esos te amo, esos te quiero,¿son intencionados; es tu apuesta; o es una enunciación irónica, casi expresionista? 

R: Los personajes de estos cuentos dicen tantas veces te amo, porque no se lo creen. Viven amores difíciles, transitorios, fragmentados, a veces imposibles, y siempre egoístas, como esta realidad nuestra contemporánea. Necesitan declarar te amo, una y otra vez, para, de ese modo, hacer realidad ese amor al menos por un instante, ese instante. 

Dicen te amo, pero en realidad quieren decir me gustaría amarte como nos han contado tantas veces que la gente se ama: sin resquicios, plenamente, para siempre. Yo creo que esos Te amo son llamadas de socorro, botellas lanzadas al mar a la busca de otro náufrago, en medio de tanto anuncio.

 

Lee la primera parte de la Entrevista con Víctor García Antón

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